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Herein is presented the first detailed investigation into the yogic teachings of the Mālinivijayottaratantra, a Śaiva Tantra of the Trika commented on extensively by the celebrated Kashmirian philosopher Abhinavagupta (9-10th century AD). But it is also a major contribution to the as yet little studied field of Śaiva yoga. The Sanskrit source text (Mālinivijayottara 1-4, 7, and 12-17) has been critically edited from the Kashmirian manuscripts that are today accessible. The edition is prefaced by a description of the manuscripts used and the editorial policies followed. A running commentary adds further explanatory material, parallel passages from related Śaiva Tantras (many unpublished) and attempts to tackle problems raised by Abhinavagupta’s exegesis.

On trouvera ici la première description détaillée des enseignements yoguiques du Mālinivijayottaratantra, un tantra sivaïte du Trika qui a fait l’objet de commentaires étendus de la part du philosophe cachemirien célèbre Abhinavagupta (9e-10e siècle). On notera que travail est en même temps une contribution majeure aux études – assez maigres jusqu’ici – du yoga śivaïte. Une édition critique de la source sanskrite (les chapitres 1-4, 7 et 12-17 du Mālinvijayottaratantra) a été préparée sur la base des manuscrits cachemiriens encore accessibles aujourd’hui. La description des manuscrits consultés et des polices éditoriales adoptées précède cette édition. Un commentaire ample en anglais accompagne le texte et fournit des explications supplémentaires, des passages parallèles des tantra sivaïtes de même nature (dont plusieurs inédits) et considère les problèmes d’interprétation que soulèvent les exégèses d’Abhinavagupta.